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不久前，由周星驰监制，Netflix出品的动画电影《美猴王》，发布了最新预告。

大家看完预告片后，纷纷表达了不满。有人说，片名叫“美猴王”，可正片中这只猴子实在是太丑；

有人套用六小龄童的话说，“戏说不是胡说，改编不是乱编”；还有人进行了比较，说《美猴王》里的猴子比《大圣归来》里的猴子差远了。概括起来就一句话：周星驰作为监制，审美实在太差了。这不是周星驰第一次遭遇嘲讽了。

就在11年前，他执导的《西游降魔篇》上映。片中孙悟空现出妖身后，身材矮小，皮肤干瘪，面目狰狞，几乎与兽类无异。这确实是影史中从未有过的形象，但网友却并不买账。有人形容“这猴子有毒桃子吃多了”，有人说“猴子变异了”。还有人直接搬出了86版《西游记》，怒斥“和六小龄童的美猴王没法比”。其实如果非要较真的话，我们不妨直接看看原著。小说《西游记》里，吴承恩对孙悟空是如何描写的呢？“满面毛，雷公嘴，面容羸瘦，尖嘴缩腮，身躯不满四尺，像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。”“你这个模样，就像那小头陀一般。”也就是说，《西游降魔篇》里的孙悟空才更接近原著的描写。

可是大家先入为主，把六小龄童饰演的孙悟空当作标杆，不符合这个标准的全都被判定为“侮辱孙悟空形象”。其实孙悟空究竟是“美猴王”还是“丑猴王”并不是问题。把孙悟空的外形限定成一个标准，才是问题。还是以周星驰为例，当年他斥巨资拍摄了《大话西游》。这部影片极具颠覆性，被人认为是“文化垃圾”，上映之后票房也是一片惨淡。要不是几年后互联网兴起，恐怕这部喜剧就会永远被打入冷宫了。其实从现在的角度看，吴承恩当年创作《西游记》从没说过孙悟空不能谈恋爱，从没把自己写的东西当做圣旨，不容许别人改编。反倒是后来所谓的原著党自作主张，把《西游记》二创的路堵死了。最近，乌尔善的《封神第一部》上映，在一片叫好声中，也夹杂着一些刺耳的评论。遭受质疑最多的，就是姜子牙。

黄渤饰演的姜子牙扮相滑稽，在影片中也是个搞笑角色。很多观众表示难以接受。他们觉得黄渤的扮相更像是土地公公，这么拍是侮辱了姜子牙。

他们心中的姜子牙，应该是90版《封神榜》里蓝天野饰演的姜子牙，仙风道骨，气定神闲。可实际上，《封神演义》原著中对姜子牙的外形描写只有一句，“子牙此际落凡尘，白首牢骚类野人”。他被元始天尊谴下山时，十分落魄，像个野人。而历史上真实的姜子牙一直是大龄剩男，直到72岁才娶了68岁的待字闺中的马氏，想必他的外形和仙风道骨，也扯不上关系吧。

这些都证明了，无论是小说还是真实历史里，姜子牙都算不得美男子。观众说黄渤侮辱了姜子牙，并不是真的在维护姜子牙，只是在维护他们内心的偏见。同样遭此厄运的还有费翔饰演的商纣王，以及中俄混血儿娜然饰演的妲己。有原著党跳出来，说纣王应该是骄奢淫逸的昏君。可是费翔饰演的殷寿有勇有谋，城府极深，甚至像一个明君。

按照原著小说的说法，妲己应该是女娲派来祸害殷商的狐狸精。但是影片中的妲己却成了工具人，没啥特别的存在感。可实际上，导演乌尔善在接受采访时特别强调了，他拍纣王，就是要拍出纣王从明君到暴君黑化的过程。他拍妲己，就是讨厌《封神演义》对女性的贬低，这是政治家推卸责任的方式。

好像一个王朝失败的原因，都可以归结为“红颜祸水”这四个字，这是不负责任的。所以他刻意降低了妲己的存在感，只是通过她来揭露殷寿本性。让人唏嘘的是，乌尔善如此尊重女性，可电影上映后，他也被污名化。

大家七嘴八舌，唯独忽略了《封神第一部》是一部流畅度极高的作品，为了这种行云流水，乌尔善光剧本就打磨了整整4年。4年里他请相关的专家学者对商周历史和封神故事进行了解读，他找了有关这段历史的各种文本，包括《尚书》《史记》《战国策》这些历史文本，也包括《武王伐纣平话》《封神演义》这些小说，发现不同文本的差异很大。乌尔善最终的选择是三个字，“当代性”，即要符合当代人的审美。

既然要让当代的观众相信这个故事，那么必须进行三个重大的改编。第一个改编是对封神榜的设定。原版小说中封神榜是个死亡名单，人世间要发生一场浩劫，现在观众很难接受这个设定。改编后的封神榜成为了一面照妖镜，可以判断善恶，唯有天下共主才能调动它，现代的观众很容易理解这个设定了。

第二个改编是对主角的转换。原版小说是章回体小说，拿姜子牙做主角是合适的。现在乌尔善要改编成三部曲史诗，主角必须有成长性。而姜子牙一出场已经是一个智者，不适合当主角，他就选择姬发为主角。

第一部讲述姬发觉醒，第二部讲述姬发面对闻仲讨伐保卫西岐，第三部才是武王伐纣封神。这是一个史诗电影常用的三段式结构，并非《指环王》独创。第三个改编是人物情感关系。原版小说中，姬发一直都在，但存在感很低，直到牧野之战才和主角碰面，但是改编成改剧本后要给他增加情感线。

那一方面就要削弱姜子牙、杨戬、哪吒这些传统主角的戏份，以免造成失焦。另一方面要削弱纣王和妲己的戏份，以免喧宾夺主。还要增加姬发和纣王之间的情感戏。姬发一开始把纣王当成父亲和偶像，后来见证了纣王和亲儿子殷郊关系的破裂，然后开始觉醒，并且成长为一名反叛者。

完成这三个改编后，乌尔善还要将它们化为无形，拍出一个雅俗共赏的易读版本，这就是影片最后呈现的效果。也就是说乌尔善在创作时经历了从简单到复杂再回归简单的过程。但很多人却不买账，觉得导演偷懒，直接抄袭好莱坞史诗电影。乌尔善面对这样无端指责，恐怕也是无奈和唏嘘吧。#新手帮扶计划#