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成吉思汗铁木真曾扬言：让蓝天之下都成为蒙古人的牧场。在他死后，蒙古骑兵也不负厚望，在征服了大金国后，蒙古骑兵还在欧洲掀起了让欧洲人惊惧万分的“黄祸”洪流。元世祖忽必烈时，放眼天下，也就只有顽抗的南宋和小小的日本，未成为蒙古人踏青游猎的场地了。
按照成吉思汗的遗志来看，这肯定是不行的，对于胸有抱负的世祖皇帝来说，这自然也是不允许的。因为南宋攻略的停滞，忽必烈暂缓了对宋朝的攻击，目光转移到了东边的日本上。
蒙古人对日本的入侵绝对是一场意外，本来忽必烈并未留意这么一个小小的岛国存在，年，却有一个在蒙古做官的高丽人赵彜，为了讨世祖欢心，就对忽必烈说，高丽的东边有个日本国，汉唐的时候都来朝贡中国，现在蒙元立国，日本理应依照旧例朝贡，建议忽必烈遣使去招谕日本。日本就这么被世祖皇帝惦记上了。
当时的日本可能打死也想不到，就这样被一个小人因为邀功邀到了自己头上。第二年，忽必烈派兵部侍郎黑的和礼部侍郎殷弘出使高丽，叫高丽的元宗帮忙去招谕日本。
元宗心里有点不愿意，这也难怪，蒙古万一和日本闹起来对他没好处，就算不闹，如果日本人朝贡蒙古，怕也影响到自己在蒙古的地位啊。元宗派了枢密院副使宋君斐，侍御史金赞，陪同蒙古使者出使日本，到了巨济岛后，见“大洋万里，风涛蹴天”，便劝说蒙古使者回家了。
对高丽这种不热情的态度，忽必烈自然很不高兴，他再次派黑的和殷弘出使高丽，并发诏责备元宗。这次元宗可不敢怠慢了，缓住了蒙古使者后，急忙派了起居舍人潘阜，携带忽必烈的诏书及高丽国书前往日本。年正月，潘阜抵达日本的太宰府，日本此时正处于武士当政的镰仓时代，政权握在豪族北条氏手里。
在太宰府，虽然高丽使者百般解释蒙元诏书中的不妥之处，还是引起了日本公卿的慌乱。日本封闭的外交政策，让日本的公卿并不了解外面的情况，不过世祖皇帝“大气”的诏书，还是让公卿们惊恐不安的开了六天的外交会议。先来看看世祖皇帝忽必烈的诏书——
大蒙古国皇帝奉书日本国王：
朕惟自古小国之君，境土相接，尚务讲信修睦。况我祖宗，受天明命，奄有区夏，遐方异域，畏威怀德者，不可悉数。朕即位之初，以高丽无辜之民久瘁锋镝，即令罢兵还其疆域，反其旄倪。高丽君臣感戴来朝，义虽君臣，欢若父子。计王之君臣亦已知之。高丽，朕之东籓也。日本密迩高丽，开国以来，亦时通中国，至于朕躬，而无一乘之使以通和好。尚恐王国知之未审，故特遣使持书，布告朕志，冀自今以往，通问结好，以相亲睦。且圣人以四海为家，不相通好，岂一家之理哉。以至用兵，夫孰所好，王其图之。不宣。
诏书里很明白的表达了这么一个意思：小日本你要么纳贡来讨好我，像高丽一样，要么就等我出兵打你，并且你如果来进贡，还要感恩戴德的来，欢喜如对父亲云云。诏书最后的“王其图之而不宣”，将世祖皇帝的霸气完全表露无遗。这样的诏书自然令日本的公卿很难办，没办法，自己做不了主，只好将诏书送去了镰仓幕府，让幕府作最后的裁决。
时任幕府执权的是北条家第八代执权北条时宗，刚满18岁的北条时宗可谓年轻气盛，看了忽必烈的诏书后，他断然决定：蒙古国书无礼，不予理睬。北条时宗自然不知道他惹了多大的麻烦，公卿们收到了幕府的裁决后，就将高丽使者晾在一边，集体拜神去了。潘阜在日本呆了半年，等不到日本的任何回复，无奈下只好回家。
忽必烈呢，本来他就觉得自己在诏书中对日本太友好了，谁知道什么回应都没有，想了想后他就准备对日本动手了。毕竟这样“友好”的行为，对于蒙古人来说还是有点不习惯，忽必烈命令高丽“备兵一万，造船一千”，准备对日本发起攻击。期间忽必烈还数次派出了使者“招谕”日本，不过始终没有得到任何回应。
世祖皇帝的面子实在是挂不住了，本来就打算动手，这下更是加紧督促高丽造船备兵，恰好碰上南宋的重镇襄阳被破，高丽境内的“三别抄”叛乱势力又被剿灭，攻击日本再无阻碍。
年10月3日，忽必烈任命忻都为征东元帅，洪茶丘为右副帅，刘复亨为左副帅，统帅蒙古军汉军2万人，高丽军人，加上高丽的水手人，共3万2千人，大小战舰艘，从合浦出发，远征日本。5日后元军登陆对马岛，全歼岛上日军。14日下午，元军登陆壹岐岛，壹岐守护平景隆率百余骑兵顽强抵抗，最后不敌，退守城内，第二天元军破城后，平景隆切腹自尽。16日，元军逼近肥前沿海岛屿，肥前守护松浦一族率众接战，死伤惨重。
年10月20日，元军兵分两路登陆九州的博多湾，日本幕府这时聚集了九州诸国的部队约十余万人，由镇西奉行藤原经资任指挥，迎战元军。初次交战日军便因不熟元军的战术而死伤惨重，日军传统会战的“一骑讨”，被元军的乱箭射成了筛子。在两路元军的炮火毒箭的夹击下，日军狼狈的退向了水城。
本来元军应当乘胜追击，但由于天色已晚，加上副帅刘复亨的中箭受伤，只能停下攻击。当晚，元军召开了军事会议，因为担心遭到夜袭，就退回到了船上。谁想到当晚遭遇了台风，“会夜大风雨，战舰触严崖，多败……军不还者，无虑一万三千五百余人。”21日清晨，海面上只剩下了一些漂浮的破碎的木片，元军损失过半，最后回到中国的只有余人。忽必烈第一次远征日本就这样失败了，这次的远征史称“文永之役”。
日本方面得知消息后自然欣喜若狂，艰难的战斗最终胜利了。于是由龟山上皇为首的拜神队伍开始巡游，各大寺庙神社，处处传来“异国降服”的祈祷声。年轻的北条时宗倒是没有昏了脑，除了发动全国增强兵备，还组织民众沿博多湾海岸，修建了一条约20公里的石墙，用来阻止元军的登陆，这就是所谓的“元寇防垒”。
远征的失败让忽必烈恼羞成怒，他一面紧锣密鼓的准备第二次远征，另一面又再派使臣“招谕”日本，世祖皇帝大概想着怎样也要先找回点面子，小日本应该被打怕了吧？谁知道这次更糟，接连派去的两拨使者都被日本砍了。这真是叔可忍，婶不可忍了，威震天下的大蒙古帝国什么时候受过这样的屈辱，年春，忽必烈再次发动了对日本的远征。
第二次远征的规模比第一次更大，单是由南宋降将范文虎和李庭率领的江南军都有十余万人，他们从庆元出发，统战舰艘。另一路是忻都和洪茶丘率领的四万作战部队，战舰艘，从朝鲜出发。这次部队总计蒙古人4.5万，高丽人5万，汉人约10余万，战舰余艘，可谓军势鼎盛。
年6月，两军会合后逼近了日本近海，但因为“元寇防垒”的阻挡，元军竟找不到一个安全的登陆地点，高丽人抢占对马岛失败后，元军强行登上了壹岐岛，开始向九州进发。不过元军的登陆进攻遭到了日军的顽强抵抗，在河野通有和竹崎季长等人的频繁袭扰下，不断有元军将领战死，日军依托墙垒的掩护，一次次的击退了元军的攻击。
战斗持续了一个多月，双方都死伤惨重，最后被逼无奈，元军只好又退回了船上修整。大概真是天佑日本，元军又一次遭遇了台风，持续了四天的风暴让元军的战舰大半被毁，日军趁势攻击，俘虏元军数万余人。这被称为“弘安之役”的远征，蒙古军回到中国的士卒不足十分之一，可谓是凄惨无比。
两次远征的失败，并没有让忽必烈打消征服日本的心思，他好像硬要和日本耗上了，这估计也是成吉思汗的那句“天下牧场”的魔咒，让所有的蒙古人都以征服为目的。忽必烈下令重整军备，准备三次远征日本，不过因为造船和搜集粮草的事情惹起民愤，只好停了下来。年2月18日，元世祖忽必烈病逝，征服日本的计划也就随之搁浅了。
后世将元军征日失败的主要原因，归结在了船只的问题上，在蒙元压迫下的造船民工，因为心怀怨恨，所以故意造出了质量低劣的海船，让元军的战舰在台风一吹下，就散成了碎片。但不管怎样，元军两次远征的失败已成为事实，弘安之役后，日本朝野认为日本是神风天佑，全国范围内开始进行了大规模的祈神活动，上至天皇，下到平民，无不狂热的投入了这个拜神的队伍里。在日本神道教的鼓吹下，“神风”迷信，成了后来日本武士道的精神信仰。
二战时，日本在战局的艰难时期，又一次祭出了“神风”的法宝，组成了臭名昭著的“神风特攻队”，不过遗憾的是，这次的“神风”并没有帮他们吹出胜利，他们最后也只能在“神风”的荣光笼罩下，凄惨疯狂的自我毁灭掉了。
