众所周知，王阳明在“龙场”这个地方悟道，其实是中国文化史上的一大事件，史称“龙场悟道”。正是由于这一次顿悟，王阳明才创立阳明心学，并提出三大核心——心即理、致良知、知行合一。王阳明画像那么，在“龙场悟道”这一事件当中，王阳明所悟的“道”，到底是什么？有人说，他悟到的是“心即理”，即：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”当然，这种说法并没有错，但是并不一定全面。为什么？因为“心即理”，是他“悟道”之后，才提出的概念，并不是“道”的本身。因此，若只是讲“心即理”就是王阳明所悟的“道”的话，难免会让人有些疑惑，甚至误解。王阳明画像言外之意，王阳明所悟的“道”，其实另有所指。甚至可以说，正是这个“道”，才能让王阳明提出“心即理”以及另外两大核心。由此可见，王阳明在提出三大核心之前，就已经悟“道”。而这个“道”，正如他在《传习录》中所讲，即：“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道”也就是说，王阳明所悟的“道”，其实是“圣人与天地民物同体”。《王阳明》剧照进一步的说，相对于明代之前，宋代往往会强调“不归于释，则归于老”——强调一切思想，都无法超越“释老”两家之言，王阳明算是另外开辟一条属于自己的“道”。剩余60%未读立即解锁专栏，阅读全文